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識(shí)不足則多慮,威不足則多怒(深度好文)

發(fā)布時(shí)間:2020-04-11 09:23

人生是一條長(zhǎng)河,得高人指明方向則幸也;人生如一本大書,深度閱讀可樂在其中也。


識(shí)不足則多慮

見識(shí)不足、難以決斷就會(huì)思慮過度、擔(dān)憂狐疑、沒有安全感。有時(shí)候那種多思多慮、惶恐不安的生活并不是外界給我們的,而是自己見識(shí)淺薄造成的。

“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?!鄙街械母≡颇軌蛘谧〉巧饺说碾p眼,而我們生活中又有多少“遮望眼”的“浮云”?

“多見者識(shí)廣,博覽者心宏”。歐陽修也說,“強(qiáng)學(xué)博覽,足以通古今”。要改變這種狀況,沖破這些“浮云”,需要的是充實(shí)自己,開闊眼界。而讀書,便是“登高”“望遠(yuǎn)”的捷徑之一。

“讀經(jīng)長(zhǎng)學(xué)問,讀史長(zhǎng)見識(shí)”,讀前人的優(yōu)秀書籍,借鑒前人的智慧經(jīng)驗(yàn),遇到事情自然心開意解,自然知道如何應(yīng)對(duì)處理。書讀多了,其心胸和思想會(huì)相對(duì)其他人開闊得多,志存高遠(yuǎn),胸襟曠達(dá),才不會(huì)為私心雜念所困、功名利祿所累。


定位決定地位,心境跨越艱險(xiǎn)。
 
蘇東坡說,“天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒”。“強(qiáng)學(xué)博覽”的人身上總會(huì)充滿自信和豁達(dá),即使遭遇到不順心的事情時(shí),也不會(huì)心煩意亂,浮躁緊張,不知所措;更不會(huì)在順境的時(shí)候得意忘形。

所見所聞成就一生,無知無覺葬送一生。

威不足則多怒

威德不足以服眾就會(huì)容易發(fā)怒。有人用發(fā)怒來樹立威望,這其實(shí)會(huì)事與愿違。發(fā)怒暴露的是德行的不足。
 
威望從德行中來,道德的力量可以攝服一切大眾。而真正有學(xué)問、有道德的人表現(xiàn)出的,必定是謙虛恭敬和平易近人。

《菜根譚》有一段話:遇欺詐之人,以誠心感動(dòng)之;遇暴戾之人,以和氣熏蒸之;遇傾邪私曲之人,以名義氣節(jié)激勵(lì)之。天下無不入我陶冶中矣。
 
遇到狡詐不誠實(shí)的人,用真誠的態(tài)度去感動(dòng)他;遇到粗暴乖戾的人,用平和的態(tài)度去感染他;遇到行為不正自私自利的人,用道義名節(jié)去激勵(lì)他。那么天下就沒有人不受我的感化了。
 

“心頭無事一床寬。”心若計(jì)較,處處都有怨言;心若放寬,時(shí)時(shí)都是祥和。心有多大,世界才會(huì)有多大。

心寬一寸,路寬一丈;心寬似海,風(fēng)平浪靜。笑看花開,寧靜喜悅;靜賞花落,隨緣自在。

信不足則多言

“人無信不立,國無信不強(qiáng)?!惫湃税咽匦趴醋魇亲鋈朔浅V匾钠沸兄?。

《荀子?不茍》中有言:“誠者,君子之所守也,而政事之本也?!比绻麤]有信用,什么事也做不好。人與人之間的交往,關(guān)鍵是要講信用。講究言必行,信必果。
 
誠信屬于道德范疇,沒有重量,也無標(biāo)價(jià),卻可以使一個(gè)人輕如鴻毛或身敗名裂,也可以使一個(gè)人重如泰山或名垂千古。
 

“信不足則多言”,即為信用不足的人,講話不易讓人信服,通常就會(huì)費(fèi)盡口舌去講更多的話。

《易經(jīng)》言,“吉人之辭寡,躁人之辭多”。話多有時(shí)候從側(cè)面表現(xiàn)出了一個(gè)人信用的缺失,它就像是一張信用卡,早晚總要還回去。

信不足,則口多言,然言多必失,夸夸其談?wù)咛?,口吐蓮花者淺。為人之要?jiǎng)t,當(dāng)抬頭時(shí)觀云,低首時(shí)看路,于學(xué)中思,善養(yǎng)浩然之氣、謙卑之性,方能大寫人生。

不多說話,不亂說話,不說謊話。

理不足則多辯
 
“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉!”天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬物有成理而不說。
 
其實(shí),掌握大道之理的人,不需多做辯駁,時(shí)間會(huì)證明他們的正確。他們只需默默耕耘,等待收獲成果的一天,驚艷眾人。
 
層次相同的人,無需爭(zhēng)辯;層次不同的人,何需爭(zhēng)辯?
 

人生多不在言,而在行。古人說:巧言令色,鮮矣仁。
 
花言巧語,裝出和顏悅色的樣子,這種人的仁心相對(duì)就少了。況且,很多道理不是說辯論就能辯清楚的。
 
越是沒有道理的人越善于辯解,本身無理之人,沒有底線原則,多巧言令色,其實(shí)只不過是遮掩自己空虛的實(shí)質(zhì)。



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