多余的話——

      這是人大教授周孝正先生的文章，講了一個(gè)神秘的國(guó)家，以色列。開頭的故事，震驚而又精彩，愛(ài)國(guó)的前提，實(shí)是國(guó)家先愛(ài)他的人民，以色列對(duì)偷渡客都如此捧上天，那平日國(guó)民之待遇你盡可以發(fā)揮想象吧。后面講了以色列的各種奇跡，以及他們給世界貢獻(xiàn)出的偉人，這一長(zhǎng)串名單個(gè)個(gè)耳熟能詳：

     他們不僅為世界貢獻(xiàn)了流傳千古的《圣經(jīng)》，而且還貢獻(xiàn)了門德爾松、拉斐爾、海涅、馬克思、季諾維耶夫、卓別林、玻爾、弗洛伊德、愛(ài)因斯坦等等偉人，他們對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)是任何民族都無(wú)法比擬的。還有如洛克菲勒、羅斯柴爾德家族、索羅斯等等，這些人都對(duì)世界產(chǎn)生了重大影響。

     最后，歸納于以色列這個(gè)偉大國(guó)家對(duì)教育的重視。周教授總結(jié)出了11條，如他所言，其實(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這十一條，他說(shuō)：“但這些亮點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能反映猶太教育的全貌。一個(gè)民族的興盛和國(guó)家的復(fù)興有許多方式，但以教育為本，延續(xù)民族、繁榮國(guó)家值得我們深思?！?/span>

     此文很短，記得最早是由大衛(wèi)工作室精編的，發(fā)出來(lái)的當(dāng)天晚上，我突然接到一個(gè)女孩電話，說(shuō)她是以色列大使館的，看到大衛(wèi)工作室推薦的這個(gè)文章，想找作者周孝正，我當(dāng)時(shí)沒(méi)有周孝正本人聯(lián)系電話，提建議說(shuō)，可以找到他所在學(xué)校。她與我又仔細(xì)交談了一些問(wèn)題，這讓我當(dāng)時(shí)很感觸，以色列一個(gè)人口遠(yuǎn)不如中國(guó)河南省大的國(guó)家，對(duì)于一篇小文章就如此重視，這樣的國(guó)家不強(qiáng)大，都不行。

     細(xì)讀會(huì)著迷，今天再次精編此文，配上精美插圖，并劃出重點(diǎn)文句，誠(chéng)意推薦這篇文章，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈，估計(jì)很多90后大學(xué)生不一定看過(guò)。

     先上一張美女照片，這個(gè)以色列模特，馬上要當(dāng)兵——

     以色列模特當(dāng)兵，看這身材，豈止是愛(ài)國(guó)，美啊，生命啊，線條啊，戰(zhàn)無(wú)不勝。

     幾年前，以色列城市耶路撒冷發(fā)生了一起公交車恐怖襲擊，炸死十幾人，其中有兩名中國(guó)人。這兩名同胞是從福建來(lái)打工的。以色列政府主動(dòng)與中國(guó)大使館聯(lián)系，協(xié)商賠償事宜，大使館核實(shí)發(fā)現(xiàn)兩人系偷渡客，屬非法入境，于是中國(guó)大使館就不再配合了。

     以色列政府開會(huì)討論，認(rèn)為在以色列國(guó)土上無(wú)辜死亡的人，以政府都有責(zé)任對(duì)其負(fù)責(zé)，死者是否偷渡客是另外一回事。會(huì)議決定對(duì)兩名遇難中國(guó)人一視同仁，按以色列國(guó)民待遇善后。

     會(huì)后，以色列政府派人到福建，找到兩位農(nóng)民工家人，提出如下?lián)嵝艚饦?biāo)準(zhǔn)：

     1、對(duì)死者健在的父母，每月發(fā)放1100美元，直到去世；

     2、對(duì)未成年子女，每月發(fā)放1100美元，直到成年；

     3、對(duì)死者妻子，每月發(fā)放1700美元，直到去世。

     死者家屬要一次性支付，以色列政府也同意，協(xié)商結(jié)果每位死者賠70萬(wàn)美元，相關(guān)調(diào)查費(fèi)用，全部由以色列政府承擔(dān)。

     消息傳開，福建人掀起去以色列打工的狂潮，福建政府怎么擋也擋不住。

     以色列對(duì)待偷渡者的態(tài)度：沒(méi)發(fā)現(xiàn)，你就在那兒打工；發(fā)現(xiàn)了以政府買機(jī)票送你回國(guó)；死了按照以色列國(guó)民待遇撫恤。

     請(qǐng)仔細(xì)看一下地圖，就是這個(gè)夾縫中的以色列，創(chuàng)下了人類諸多不可超越的紀(jì)錄。

     2001年，云南麗江發(fā)生以色列游客在虎跳峽不慎落水的事故，中國(guó)方面久尋無(wú)果。為此，以色列政府派專機(jī)來(lái)麗江，帶上專業(yè)搜救設(shè)備和專業(yè)搜救隊(duì)，高薪雇請(qǐng)中國(guó)工人沿江幾百里，進(jìn)行拉網(wǎng)式搜索，活要見人死要見尸，時(shí)間持續(xù)一個(gè)多月。

     如此對(duì)待他國(guó)國(guó)民和自己國(guó)民的國(guó)家，不管你怎么說(shuō)，我都堅(jiān)信這是個(gè)好國(guó)家。

                                                                      比基尼女兵，那槍不是吃素的

     稍微了解以色列歷史的人，都至少不會(huì)對(duì)以色列產(chǎn)生惡感。以色列以猶太人為主，而猶太人在千年漂泊和遷徙中，在饑餓和苦難、殺戮和欺侮的磨難中，始終堅(jiān)持自己的信仰，在逆境中砥礪發(fā)奮，不僅沒(méi)有倒下，反而讓現(xiàn)僅有800萬(wàn)人的國(guó)家，奇跡般地在科技、軍事、教育、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域獲得了舉世矚目的巨大成就。

                                                                                          《圣經(jīng)》，讓靈魂長(zhǎng)出翅膀

     無(wú)疑猶太人非常出色。這個(gè)民族盡管人很少，但在世界著名哲學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家、企業(yè)家、金融家的比例卻異常高。他們不僅為世界貢獻(xiàn)了流傳千古的《圣經(jīng)》，而且還貢獻(xiàn)了門德爾松、拉斐爾、海涅、馬克思、季諾維耶夫、卓別林、玻爾、弗洛伊德、愛(ài)因斯坦等等偉人，他們對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)是任何民族都無(wú)法比擬的。還有如洛克菲勒、羅斯柴爾德家族、索羅斯等等，這些人都對(duì)世界產(chǎn)生了重大影響。

     一般人只知道猶太人善于經(jīng)商，殊不知猶太人特別重視教育，他們把學(xué)習(xí)作為終生的使命，重智慧勝于重金錢。

                                                                                                以色列圖書館一角

     調(diào)查顯示，全世界人均讀書最多和藏書最多的都是以色列人。猶太人還特別重視兒童教育，他們研發(fā)的教具、教材、課程模式被許多國(guó)家所采用。一個(gè)國(guó)家越相信自己的未來(lái)，就越會(huì)重視自己的兒童教育。一個(gè)建國(guó)后一直戰(zhàn)火不斷、四面楚歌的國(guó)家，如此重視教育，如此重視兒童教育，這樣的國(guó)度值得我們每個(gè)人景仰。

                                                                                    這個(gè)不用介紹了，地球人都知道

     許多人把猶太人稱為“智慧的民族”或者“書的民族”，原因是他們比其他民族更重視學(xué)習(xí)，更重視教育。以前對(duì)猶太人及猶太教育了解甚少，通過(guò)《世界上最成功的教育》這本書了解了猶太人聰明、智慧的內(nèi)在原因，同時(shí)也得到了一些啟示。

     這張照片，說(shuō)明文字有點(diǎn)長(zhǎng)，說(shuō)的是10歲的特茲維爾·諾伊曼念小學(xué)三年級(jí)。當(dāng)被問(wèn)到有什么愛(ài)好、平時(shí)閑暇時(shí)做什么和安息日做什么這三個(gè)問(wèn)題時(shí)，特茲維爾的回答里都有“看書”?？纯慈思冶澈蟮臅?。你這個(gè)年紀(jì)還在打游戲和芭比娃娃吧。

    第一，猶太教規(guī)定學(xué)習(xí)和鉆研本身就是信仰的一部分，是猶太人的神圣使命。在世界上除此之外還沒(méi)有一個(gè)民族將學(xué)習(xí)作為信仰。

     第二，在猶太人眼里，教師比國(guó)王更偉大。猶太人重視知識(shí)，尊重有知識(shí)的學(xué)者和傳授知識(shí)的教師。猶太人法律賦予教師甚至高過(guò)父母的地位，因?yàn)椤案改钢皇前押⒆訋虢袷赖纳?，而教師則把他帶入來(lái)世的生活”。

     第三，智慧在猶太人心中占有重要的地位。智慧與知識(shí)不一樣，知識(shí)是說(shuō)你知道什么，而智慧是你怎樣把你知道的東西與日常生活結(jié)合起來(lái)。猶太圣賢這樣教導(dǎo)猶太人：讀過(guò)很多書的人，如果不會(huì)使用書本知識(shí)，仍只是只馱著書本的騾子。

     還得請(qǐng)這個(gè)智慧的愛(ài)因斯坦出場(chǎng)，他說(shuō)的兩句話值得琢磨，1、想像力比知識(shí)還要重要 。2、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。

     第四，猶太人崇尚創(chuàng)新。他們認(rèn)為沒(méi)有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是模仿，學(xué)習(xí)應(yīng)以思考為基礎(chǔ)，要敢于懷疑，隨時(shí)發(fā)問(wèn)。在許多猶太人家庭，大人問(wèn)放學(xué)娃的第一句話：你又提問(wèn)了嗎？

     第五，家庭教育重視培養(yǎng)孩子獨(dú)立意識(shí)。對(duì)中國(guó)人這些都不可想象：猶太孩子在家里，從小以平等身份和父母相處，直呼父母名字；他們需要零用錢，就必須幫家里干活。正是這種平等獨(dú)立的思想，使孩子從小知道：要想舒適生活，必須靠自己奮斗爭(zhēng)取。

     第六，猶太人重視通過(guò)節(jié)日對(duì)孩子進(jìn)行社會(huì)教育。猶太人的宗教節(jié)日繁多，每個(gè)節(jié)日幾乎都與民族歷史息息相關(guān)。節(jié)日來(lái)臨，猶太人都會(huì)舉辦紀(jì)念活動(dòng)，在活動(dòng)中啟發(fā)孩子提問(wèn)題，并銘記民族苦難史。

     第七，猶太人深諳經(jīng)營(yíng)之道。人們都知道猶太人很會(huì)賺錢，這是他們不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，一步步走出來(lái)的。勤奮、耐心、膽量、智慧是他們經(jīng)營(yíng)之道，良好教育是“道”之源泉。

     第八，猶太人具有良好民族素質(zhì)。首先，在民族磨難中盡管遭受迫害和屠殺，但精神始終樂(lè)觀而自信，甚至是高傲的。其次，在磨難中，練就了特殊心理素質(zhì)，具有超強(qiáng)耐力和韌性。最后，猶太人嚴(yán)于律己、遵紀(jì)守法。猶太人的這三種品質(zhì)源于其民族文化傳統(tǒng)和教育。

     第九，對(duì)世界文明產(chǎn)生重大影響的猶太人都具有三個(gè)共同特征：一 是他們的成功和不凡業(yè)績(jī)與傳統(tǒng)教育密不可分，他們一生的奮斗及業(yè)績(jī)都以此為基礎(chǔ)；二是他們事業(yè)成功與猶太家庭的長(zhǎng)幼雙向教育、早期智力開發(fā)及社團(tuán)教育，培養(yǎng)孩子勤學(xué)、好問(wèn)、多思的教育方式緊密相連；三是他們都懷有對(duì)人類的愛(ài)心，在學(xué)業(yè)上謙虛、執(zhí)著、勤奮、不畏難，勇于創(chuàng)新，不斷挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)權(quán)威。

     第十，以色列政府的教育經(jīng)費(fèi)投入，是一般國(guó)家無(wú)法比擬的。以色列政治家和有識(shí)之士認(rèn)為，教育投資并非國(guó)家的負(fù)擔(dān)，而是有效的國(guó)家資源。沒(méi)有自然資源，沒(méi)有金錢并不要緊，由教師培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，以色列就擁有一切。

                                                                       在知識(shí)的海洋里，有書在手，人是不會(huì)下沉的。

    第十一，以色列教育的奇跡—希伯來(lái)語(yǔ)的復(fù)興。語(yǔ)言無(wú)疑是維系民族團(tuán)結(jié)和復(fù)興的紐帶。希伯來(lái)語(yǔ)歷史上是猶太人的語(yǔ)言，《舊約圣經(jīng)》就用希伯來(lái)語(yǔ)寫成，但是猶太人流散世界各地后，在日常生活中逐漸使用駐在國(guó)語(yǔ)言，這樣就導(dǎo)致希伯來(lái)語(yǔ)逐漸消失。19世紀(jì)猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)興起，他們提出“一個(gè)民族，一種語(yǔ)言”口號(hào)，百年來(lái)，以色列通過(guò)教育使希伯來(lái)語(yǔ)復(fù)興成為一種表現(xiàn)力強(qiáng)、詞匯豐富的“活語(yǔ)言”，并成為官方語(yǔ)言，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。

     以上擷取十一個(gè)猶太教育的亮點(diǎn)，但這些亮遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能反映猶太教育的全貌。一個(gè)民族的興盛和國(guó)家的復(fù)興有許多方式，但以教育為本，延續(xù)民族、繁榮國(guó)家值得我們深思。

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